解释 : 赵文、赵 造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王 不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循 ？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不 怒。及至三王，随时制法， 因事制礼。法度制令各顺其宜，衣 服器械各便其用。故礼也不必 一道，而便国不必古。圣人之兴也不相 袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭 。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇 者志淫，则是邹、 鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无 秀士也。 且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非 所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情 ，以古制今者不 达事之变’。循法之功，不 足以高世；法古之 学，不足以制今。子不 及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>